Обработчик «РАЗ»

Автор:

Обработчик «РАЗ» для обработки абсолютно любого предмета, вещи, сущности, человека, явления и вообще все то что существует в реальности, а правильней сказать всего того что образовалось возле этих «вещей». Первоначально этот обработчик создавался с одной целью, подчистить все то что налипло на тот или иной предмет ( где под предметом понимается абсолютно любой предмет, вещь, сущность, человек, явление и вообще все то что существует в реальности) и придти тем самым к прямому видению сути этого предмета.

Не много из истории: в определенный период проработки пришло такое видиние, смотришь на человека или дерево например и не видишь его сути а видишь только то что вокруг него и не как не получается добраться до сути, т.е. как бы не получается смотреть реальными глазами на все. Далее когда уже стал писаться этот обработчик и когда я стал зарываться с целью вытащить абсолютно все что можно, чтоб наконец придти к прямому видинию я стал видить все иначе. Во первых, чтоб увидеть суть предмета , нужно активировать свою суть, другими словами это пребывать здесь и сейчас, еще другими это просветлеть на этот момент, т.е. переключиться полностью с ума, на свою суть и посмотреть ее глазами и только тогда станет все ясно.

Дальше больше, пришло приходить понимание того что абсолютно любое действие, желание увидеть переключиться на свою суть или увидеть чью либо суть, моментально отводит нас от этой самой сути. Как сказано было в самом начале ДЛ, что нет не пути , не идущего, нет не какой свободы которую можно получить, найти, приобрести, добиться ее НЕТУ. НАША суть она и есть все- и реальность, и суть, и здесь и сейчас, и просветление и свобода… Но МЫ как ум не имеем к ней не какого отношения.
Вообще дверь находиться позади нас, а не где то впереди, поэтому и х…вам достигаторы,Т.е. любое действие , любой шаг, желание, попытка, усилие к собственной сути, это отдаление от нее.
Вот это все и обрабатывает этот обработчик: все то что во круг того или иного предмета, механизмы эго, фильтры ума, само эго, действия эго, игру эго в достижение просветление … Обработка идет глубокая, тщательная, со всех сторон.

Попробуйте накинуть этот обработчик на такие вещи как ВЫ сами, ваша суть, эго, водка, сигареты, еда… на стихии: вода, земля, огонь, воздух… облака, гроза, насекомые…на близких и родных… на «телочку» или крутого чувака) очень интересные эффекты могут быть. В моем случае, после того как я накинул это на себя, маятило жестко 2 дня, после почувствовалось как отвалился огромный кусок чего то не понятного . Я решил все-таки попытаться проникнуть в суть какого либо предмета, сконцентрировавшись на первом попавшем что было на столе: зажигалка, сигареты, телефон я был реально в шоке. Сразу родился новый обработчик в продолжение этой самой темы, т.е. всплыла такая соц. Зомбятина, грамотно замаскированная, не кем не оговоренная но всеми прекрасно известная

Для обработки вопросов можете воспользоваться бесплатным вариантом обработчика «Вопрос-ответ»
Когда инсталлируете обработчик вникайте в материал.

Объем около 45 листов ворда. 

Время чтения:
43 мин.

Инструкции для подсознания.
Начало инструкций.

Эти инструкции инсталлируют протокол «РАЗ» 

Начиная с этого момента, все ранее выданные инструкции, касающиеся протокола «РАЗ», в его более ранних модификациях, прошу считать недействительными, и всю работу по протоколу «РАЗ» вести только по этой версии инструкции. Если какой-либо материал в настоящее время находится в обработке по более старой версии протокола, прошу перевести его на обработку по новой версии, начиная с этого момента.

Как только мы заметим, какой либо предмет (под предметом понимается: абсолютно любой предмет, вещь, сущность, человек, явление и вообще все то что существует в реальности), , который мы захотим обработать при помощи этого протокола, мы произнесем или подумаем специальное ключевое слово («РАЗ»), и ты полностью автономно и автоматически произведешь обработку этого предмета по следующей процедуре.

Сначала ты устранишь любого рода сопротивление обработке нижеописанного материала, неверие или сомнения в том, что такая обработка возможна и результативна, любого рода страх перед этой обработкой, нежелание обрабатывать материал, блокировку его в каких-то закрытых областях памяти, обрабатывая каждое сопротивление, неверие, сомнение, страх, нежелание и блокировку при помощи протокола «Чпок», и на место обработанного материала поместишь энергию Рейки.

Далее ты произведешь обработку вопросов и ответов на вопросы относительного того предмета на который МЫ укажем при помощи обработчика «Вопрос-Ответ».

Список вопросов:

• Почему МЫ не видим суть этого предмета?
• Почему Другие не видят суть этого предмета?
• Что мешает НАМ увидеть суть этого предмета?
• Что мешает Другим увидеть суть этого предмета?
• Что МЫ видим глядя на этот предмет?
• Что Другие видят глядя на этот предмет?
• Чего МЫ не видим глядя на этот предмет?
• Чего Другие не видят глядя на этот предмет?
• Что отвлекает НАС от сути , глядя на этот предмет?
• Что отвлекает дргих от сути , глядя на этот предмет?
• Что ограничивает НАС от сути этого предмета?
• Что ограничивает дургих от сути этого предмета?
• Что это за предмет?
• Какие представления и образы у НАС сложились об этом предмете?
• Какие представления и образы у других сложились об этом предмете?
• Какие убеждения и постулаты у НАС сложились об этом предмете?
• Какие убеждения и постулаты у других сложились об этом предмете?
• Какие знания и тиории у НАС есть об этом предмете?
• Какие знания и тиории у других есть об этом предмете?
• Когда МЫ впервые сделали какие либо выводы об этом предмете?
• Когда Другие впервые сделали какие либо выводы об этом предмете?
• Какие выводы МЫ сделали об этом предмете?
• Какие выводы Другие сделали об этом предмете?
• Кто внушил НАМ какие либо представления/ образы/знания/ постулаты/убеждения об этом предмете?
• Кто внушил другим какие либо представления/ образы/знания/ постулаты/убеждения об этом предмете?
• Почему МЫ поверили и приняли эти внушения?
• Почему Другие поверили и приняли эти внушения?
• Какие именно внушения и имплантанты НАМ передали относительно этого предмета?
• Какие именно внушения и имплантанты другим передали относительно этого предмета?
• Что НАМ босается в глаза когда МЫ смотрим на этот предмет?
• Что другим босается в глаза когда они смотрят на этот предмет?
• Что МЫ хотим сказать об этом предмете?
• Что Другие хотят сказать об этом предмете?
• Как МЫ хотим назвать этот предмет?
• Как Другие хотят назвать этот предмет?
• Какой ярлык присвоен этому предмету?
• Какое значение имеет для НАС этот предмет?
• Какое значение имеет для других этот предмет?
• На сколько важен и значим для НАС этот предмет?
• На сколько важен и значим для других этот предмет?
• Что есть вокруг этого предмета?
• Какое энергоинформационное поле возле этого предмета?
• Какова суть этого предмета?
• В чем иллюзорность этого предмета?
• Что для НАС значит этот предмет?
• Что для дургих значит этот предмет?
• Чего для НАС не значит этот предмет?
• Что для других не значит этот предмет?
• Что МЫ испытываем когда видим этот предмет?
• Что Другие испытываем когда видим этот предмет?
• Что МЫ испытываем когда слышим , когда говорят об этом предмете?
• Что Другие испытываем когда слышим , когда говорят об этом предмете?
• В чем МЫ убеждены относительно этого предмета?
• В чем Другие убеждены относительно этого предмета?
• В чем МЫ не уверенны, сомневаемся относительно этого предмета?
• В чем Другие не уверенны, сомневаемся относительно этого предмета?
• Что МЫ думаем когда видим этот предмет?
• Что Другие думают когда видим этот предмет?
• Что МЫ понимаем видя этот предмет?
• Что Другие понимают видя этот предмет?
• Как бы МЫ описали этот предмет?
• Как бы Другие описали этот предмет?
• Какое определение МЫ бы дали этому предмету?
• Какое определение Другие бы дали этому предмету?
• Какие фильтры ума у НАС образовались относительно этого предмета?
• Какие фильтры ума у других образовались относительно этого предмета?
• Из чего состоят эти фильтры (относительно этого предмета)?
• Какой структуры/ состава эти фильтры(относительно этого предмета)??
• На сколько укоренились у НАС эти фильтры(относительно этого предмета)??
• На сколько укоренились у других эти фильтры(относительно этого предмета)??
• Каковы границы этих фильтров(относительно этого предмета)??
• Какова конструктивность этих фильтров(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры образовались у НАС(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры образовались у других(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры действуют в НАС(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры действуют в других(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры искажают НАМ реальность(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры искажают другим реальность(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры мешают НАМ(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры мешают дургим(относительно этого предмета)??
• Почему МЫ верим в эти фильтры(относительно этого предмета)??
• Почему Другие верят в эти фильтры(относительно этого предмета)??
• Чем МЫ подкрепляем эти фильтры(относительно этого предмета)??
• Чем Другие подкрепляют эти фильтры(относительно этого предмета)??
• Кто влият на подкрепление и существоание в НАС этих фильтров(относительно этого предмета)??
• Кто влият на подкрепление и существоание в других этих фильтров(относительно этого предмета)??
• На чем основаны эти фильтры(относительно этого предмета)??
• В чем смысл и суть этих фильтров(относительно этого предмета)??
• Как работают эти фильтры(относительно этого предмета)??
• За счет чего эти фильтры существуют(относительно этого предмета)??
• Почему МЫ держим эти фильтры и не хотим их отпускать(относительно этого предмета)??
• Почему Другие держат эти фильтры и не хотим их отпускать(относительно этого предмета)??
• Что мешает освободиться НАМ от этих фильтров(относительно этого предмета)??
• Что мешает освободиться другим от этих фильтров(относительно этого предмета)??
• В чем вред этих фильтров(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры отводят НАС от видения сути этого предмета(относительно этого предмета)??
• Как эти фильтры отводят других от видения сути этого предмета(относительно этого предмета)??
• Каким образом генерируются эти фильтры? (относительно этого предмета)?
• Кто генерирует эти фильтры? (относительно этого предмета)?
• Кто построил эти фильтры (относительно этого предмета)?
• Зачем МЫ построили эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Зачем Другие построили эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Что дают НАМ эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Что дают другим эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Чего лишают НАС эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Чего лишают других эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Где расположены эти фильтры (относительно этого предмета)?
• Каким образом они расположены (относительно этого предмета)?
• В каких случаях эти фильтры активируются (относительно этого предмета)?
• Какой яркостью/ контрастностью/ мощностью/ силой обладают эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Почему МЫ привыкли опираться на эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Почему другие привыкли опираться на эти фильтры(относительно этого предмета)?
• Зачем МЫ используем эти фильтры (относительно этого предмета)?
• Зачем Другие используют эти фильтры (относительно этого предмета)?
• Зачем МЫ используем ум когда пытаемся увидеть суть этого предмета?
• Зачем Другие используют ум когда пытаемся увидеть суть этого предмета?
• Может ли ум увидеть суть этого предмета?
• Кто именно видит суть этого предмета?
• Что ум говорит НАМ когда МЫ пытаемся увидеть суть этого предмета?
• Что ум говорит другим когда они пытаются увидеть суть этого предмета?
• Почему МЫ слушаем и верим НАШЕМУ уму когда смотрим на этот предмет, относительно того что он НАМ говорит?
• Почему Другие слушают и верят их уму когда смотрим на этот предмет, относительно того что он им говорит?
• Зачем МЫ обращаем внимание на то что говорит НАМ НАМ ум когда МЫ смотрим на этот предмет?
• Зачем Другие обращают внимание на то что говорит им их ум когда они смотрят на этот предмет?
• Зачем МЫ напрягаем ум когда смотрим на этот предмет?
• Зачем Другие напрягают ум когда смотрим на этот предмет?
• Почему МЫ хотим именно умом увидеть суть этого предмета?
• Почему Другие хотят именно умом увидеть суть этого предмета?
• Почему МЫ верим что МЫ сможем видеть суть этого предмета умом?
• Почему Другие верят что они смогут видеть суть этого предмета умом?
• Как перестать использовать ум чтоб увидеть суть этого предмета?
• Почему ум автоматически вмешивается когда МЫ хотим увидеть суть этого предмета?
• Почему ум автоматически вмешивается когда Другие хотят увидеть суть этого предмета?
• Что мешает НАМ переключиться с ума на состояние неума, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Что мешает другим переключиться с ума на состояние неума, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Чем заполнен НАШ ум относительно этого предмета?
• Чем заполнен ум других относительно этого предмета?
• Какой информацией МЫ обладаем относительно этого предмета?
• Какой информацией Другие обладают относительно этого предмета?
• На сколько заряжен у НАС этот предмет что МЫ не можем увидеть его суть?
• На сколько заряжен у других этот предмет что они не могут увидеть его суть?
• В чем ложь относительно этого предмета?
• Где кроется суть этого предмета?
• Может ли ум вообще что то увидеть, осознать?
• Зачем же МЫ используем ум чтоб увидеть суть этого предмета?
• Зачем же Другие используют ум чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какой плотностью обладает иллюзия относительно этого предмета?
• Какого объема, массы ментальная масса возле этого предмета у НАС?
• Какого объема, ментальная масса возле этого предмета у других?
• Где начало иллюзии возле этого предмета у НАС?
• Где начало иллюзии возле этого предмета у других?
• Где конец иллюзии возле этого предмета у НАС?
• Где конец иллюзии возле этого предмета у других?
• Какой эмоциональной окраской обладает этот предмет в НАШЕМ уме?
• Какой эмоциональной окраской обладает этот предмет в уме других?
• Как напряжение ума мешает НАМ увидеть суть этого предмета?
• Как напряжение ума мешает другим увидеть суть этого предмета?
• Зачем МЫ напрягаем ум пытаясь увидеть суть этого предмета?
• Зачем Другие напрягают ум пытаясь увидеть суть этого предмета?
• Каким образом МЫ создаем напряжение в уме пытаясь увидеть суть этого предмета?
• Каким образом Другие создают напряжение в уме пытаясь увидеть суть этого предмета?
• Где начало этому напряжению в НАШЕМ уме(относительно этого предмета)??
• Где начало этому напряжению в уме других(относительно этого предмета)??
• Где конец этому напряжению в НАШЕМ уме(относительно этого предмета)?
• Где конец этому напряжению в уме других(относительно этого предмета)?
• Как нейтрализовать напряжение ума (относительно этого предмета)?
• Что мешает НАМ переключиться на свою суть, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Что мешает другим переключиться на свою суть, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Кто мешает НАМ переключиться на свою суть чтоб увидеть суть этого предмета?
• Кто мешает другим переключиться на свою суть чтоб увидеть суть этого предмета?
• Каким образом НАМ мешает кто либо или что либо переключиться на свою суть чтоб увидеть суть этого предмета?
• Каким образом другим мешает кто либо или что либо переключиться на свою суть чтоб увидеть суть этого предмета?
• Что на НАС давит относительно этого предмета?
• Что на других давит относительно этого предмета?
• Что на НАС влияет / воздействует относительно этого предмета?
• Что на других влияет / воздействует относительно этого предмета?
• Как НАШ ум обманывает НАС относительно этого предмета?
• Как ум других обманывает их относительно этого предмета?
• Что НАМ диктует НАШ ум относительно этого предмета?
• Что другим диктует их ум относительно этого предмета?
• Что МЫ знаем о сути этого предмета и о своей сути?
• Что другие знают о сути этого предмета и о своей сути?
• Чего МЫ не знаем о сути этого предмета и о своей сути?
• Чего другие не знаюто сути этого предмета и о своей сути?
• Как НАМ эти знания мешают переключиться на свою суть и увидеть суть этого предмета?
• Как другим эти знания мешают переключиться на свою суть и увидеть суть этого предмета?
• Как линейность и системность мешают НАМ увидеть суть этого предмета?
• Как линейность и системность мешают другим увидеть суть этого предмета?
• В чем выражана суть этого предмета?
• Чем являет суть суть этого предмета?
• Чем не является суть этого предмета?
• Что отвело НАС первоначально от сути этого предмета?
• Что отвело других первоначально от сути этого предмета?
• Каким образом это, отвело НАС от сути этого предмета?
• Каким образом это, отвело других от сути этого предмета?
• Что МЫ запрещаем себе относительно этого предмета?
• Что другие запрещают себе относительно этого предмета?
• Куда МЫ направляем свой внутренний взор когда хотим увидеть суть этого предмета?
• Куда другие направляют свой внутренний взор когда хотят увидеть суть этого предмета?
• Какие у НАС представления/ образы/ убеждения/постулаты о сути этого предмета?
• Какие у других представления/ образы/ убеждения/постулаты о сути этого предмета?
• Что МЫ еще себе напредумывали относительно этого предмета?
• Что другим еще себе напредумывали относительно этого предмета?
• Кто является основным источником/ причиной по которой МЫ не видим сути этого предмета?
• Кто является основным источником/ причиной по которой другие не видят сути этого предмета?
• Что будет если МЫ увидем суть этого предмета?
• Что будет если другие увидят суть этого предмета?
• Что будет если МЫ не увидем сути этого предмета?
• Что будет если другие не увидят сути этого предмета?
• Какие выводы, умозаключения МЫ сделаем когда увидим суть этого предмета?
• Какие выводы, умозаключения другие сделают когда увидят суть этого предмета?
• Какие выводы, умозаключения, теории МЫ уже построили когда впервые или вообще видели суть этого предмета?
• Какие выводы, умозаключения, теории другие уже построили когда впервые или вообще видели суть этого предмета?
• Зачем МЫ пытаемся как то зафиксировать и понять что либо относительно сути этого предмета?
• Зачем другие пытаются как то зафиксировать и понять что либо относительно сути этого предмета?
• Почему МЫ не хотим просто использовать прямое видиние без использования ума относительно этого предмета?
• Почему другие не хотятпросто использовать прямое видиние без использования ума относительно этого предмета?
• Почему МЫ хотим ухватить, заиметь себе прямое видиние и видиние вообще сути этого предмета?
• Почему другие хотят ухватить, заиметь себе прямое видиние и видиние вообще сути этого предмета?
• Зачем НАМ всегда видеть суть этого предмета?
• Зачем другим всегда видеть суть этого предмета?
• Как МЫ хотим использовать прямое видиние сути вещей?
• Как другие хотят использовать прямое видиние сути вещей?
• Для каких целей МЫ стараемся увидеть суть этого предмета?
• Для каких целей другие стараются увидеть суть этого предмета?
• Какие мотивы движут НАМИ чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какие мотивы движут другими чтоб увидеть суть этого предмета?
• В чем ложность этих мотивов чтоб увидеть суть этого предмета?
• Почему МЫ хотим контролировать видиние сути этого предмета?
• Почему другие хотят контролировать видиние сути этого предмета?
• Почему МЫ контролируем видиние сути этого предмета?
• Почему другие контролируют видиние сути этого предмета?
• Зачем МЫ контролируем/ хотим контролировать или пытаемся контролировать видиние сути этого предмета?
• Зачем другие контролируют/ хотят контролировать или пытаются контролировать видиние сути этого предмета?
• Как НАШ ум через контроль видения сути вещей, пытается контролировать НАС же самих?
• Как ум других через контроль видения сути вещей, пытается контролировать их же самих?
• Что коменнтирует НАМ ум когда МЫ видим суть этого предмета?
• Что коменнтирует ум других когда они видят суть этого предмета?
• Зачем МЫ предаем значение и важность тому что комментирует НАМ ум видя суть этого предмета?
• Зачем другие предают значение и важность тому что комментирует их ум видя суть этого предмета?
• Почему МЫ запоминаем и принимаем все то что сказал НАМ ум , когда МЫ видели суть этого предмета?
• Почему другие запоминаем и принимаем все то что сказал им ум , когда они видели суть этого предмета?
• Какие системы и конструкции МЫ уже построили относительно этого предмета и его сути?
• Какие системы и конструкции другие уже построили относительно этого предмета и его сути?
• Как МЫ умом пытаемся докопаться о сути этого предмета?
• Как другие умом пытаемся докопаться о сути этого предмета?
• Как угомонить НАШ ум, чтоб он перестал ебать НАМ мозг когда МЫ видим этот предмет?
• Как угомонить ум других, чтоб он перестал ебать им мозг когда они видят этот предмет?
• Почему МЫ не хотим увидеть сути этого предмета?
• Почему другие не хотим увидеть сути этого предмета?
• Кто запретил НАМ видеть суть этого предмета?
• Кто запретил другим видеть суть этого предмета?
• Какие самозапреты/блоки/ограничения у НАС есть относительно видения сути этого предмета?
• Какие самозапреты/блоки/ограничения у других есть относительно видения сути этого предмета?
• Чего МЫ боимся относительно этого предмета?
• Чего другие боятся относительно этого предмета?
• Чего МЫ боимся относительно этого предмета?
• Чего другие боятся относительно этого предмета?
• Чего МЫ опасаемся, остерегаемся относительно этого предмета?
• Чего другие опасаются, остерегаются относительно этого предмета?
• Почему МЫ завышаем себя относительно этого предмета?
• Почему другие завышают себя относительно этого предмета?
• Зачем МЫ завышаем себя относительно этого предмета?
• Зачем другие завышают себя относительно этого предмета?
• Почему МЫ занижаем себя относительно этого предмета?
• Почему другие занижают себя относительно этого предмета?
• Зачем МЫ занижаем себя относительно этого предмета?
• Зачем другие занижают себя относительно этого предмета?
• Почему МЫ не принимаем этот предмет таким какой он есть?
• Почему другие не принимаютэтот предмет таким какой он есть?
• Зачем МЫ переделываем этот предмет под себя, под свои представления о том какой он должен быть и вообще как все должно быть?
• Зачем другие переделывают этот предмет под себя, под свои представления о том какой он должен быть и вообще как все должно быть?
• Каким бы МЫ хотели видеть этот предмет?
• Каким бы другие хотели видеть этот предмет?
• Какой этот предмет в НАШЕЙ реальности?
• Какой этот предмет в реальности других?
• Почему МЫ отрицаем этот предмет?
• Почему другие отрицают этот предмет?
• Зачем МЫ отрицаем этот предмет?
• Зачем другие отрицают этот предмет?
• Почему МЫ не любим этот предмет?
• Почему другие не любят этот предмет?
• Почему и зачем МЫ подавляем этот предмет?
• Почему и зачем другие подавляют этот предмет?
• Почему МЫ ненавидим этот предмет?
• Почему другие ненавидят этот предмет?
• Какие чувства и эмоции МЫ испытываем к этому предмету?
• Какие чувства и эмоции другие испытывают к этому предмету?
• Что плохого сделал НАМ этот предмет?
• Что плохого сделал другим этот предмет?
• Что хорошего НАМ сделал этот предмет?
• Что хорошего другим сделал этот предмет?
• Какие у НАС ассоциации с этим предметом?
• Какие у других ассоциации с этим предметом?
• Какие у НАС воспоминания об этом предмете?
• Какие у других воспоминания об этом предмете?
• Кого напоминает НАМ этот предмет?
• Кого напоминает другим этот предмет?
• Что напоминает НАМ этот предмет?
• Что напоминает другим этот предмет?
• Чем плох этот предмет?
• Чем хорош этот предмет?
• Почему МЫ негативно относимся к этому предмету?
• Почему другие негативно относимся к этому предмету?
• Как МЫ внутренне конфликтуем с этим предметом?
• Как другие внутренне конфликтуют с этим предметом?
• Почему МЫ боимся близости/ прямого контакта/ с этим предметом?
• Почему другие боятся близости/ прямого контакта/ с этим предметом?
• Почему МЫ не хотим открыться этому предмету?
• Почему другие не хотят открыться этому предмету?
• Почему МЫ не хотим выти на один уровень с этим предметом?
• Почему другие не хотят выти на один уровень с этим предметом?
• Почему МЫ считаем, что МЫ лучше, чем этот предмет?
• Почему другие считаютчто они лучше, чем этот предмет?
• Почему МЫ считаем, что МЫ хуже этого предмета?
• Почему другие считают, что они хуже этого предмета?
• В чем МЫ считаем, что МЫ лучше или хуже этого предмета?
• В чем другие считают, что они лучше или хуже этого предмета?
• В чем этот предмет лучше или хуже НАС/выше или ниже НАС?
• В чем этот предмет лучше или хуже других/выше или ниже других?
• Что мешает НАМ ощутить единство с этим предметом?
• Что мешает другим ощутить единство с этим предметом?
• Что мешает НАМ слиться с этим предметом в единство?
• Что мешает другим слиться с этим предметом в единство?
• Кто мешает НАМ слиться с этим предметом в единство?
• Кто мешает другим слиться с этим предметом в единство?
• Каким образом мешают НАМ слиться с этим предметом в единство?
• Каким образом мешают другим слиться с этим предметом в единство?
• Почему МЫ не чувствуем этот предмет?
• Почему другие не чувствуем этот предмет?
• Что или кто мешает НАМ почувствовать этот предмет?
• Что или тко мешает другим почувствовать этот предмет?
• Зачем МЫ пытаемся почувствовать этот предмет умом?
• Зачем другие пытаются почувствовать этот предмет умом?
• Почему МЫ пренебрежительно относимся к этому предмету?
• Почему другие пренебрежительно относимся к этому предмету?
• Почему МЫ не считаемся с этим предметом?
• Почему другие не считаются с этим предметом?
• Какие у НАС представления о пользе этого предмета?
• Какие у других представления о пользе этого предмета?
• Какие у НАС убеждения об значимости и важности этого предмета?
• Какие у других убеждения об значимости и важности этого предмета?
• Как МЫ оцениваем этот предмет?
• Как другие оценивают этот предмет?
• Какую оценку МЫ дали этому предмету?
• Какую оценку другие дали этому предмету?
• Что подразумевается под оценкой, которую МЫ дали этому предмету?
• Что подразумевается под оценкой, которую другие дали этому предмету?
• Какой ценностью МЫ облагаем этот предмет?
• Какой ценностью другие облагают этот предмет?
• Почему МЫ считаем что этот объект заслуживает именно такую оценку и обладает именно такой ценностью?
• Почему другие считают что этот объект заслуживает именно такую оценку и обладает именно такой ценностью?
• Из каких соображений МЫ делаем оценку предмету и его ценностИ?
• Из каких соображений другие делают оценку предмету и его ценностИ?
• Почему МЫ убеждены относительно НАШИХ выводов связанных с оценкой этого предмета?
• Почему другие убеждены относительно их выводов связанных с оценкой этого предмета?
• Есть ли в реальность цена и ценность этому предмету?
• Зачем МЫ оцениваем этот предмет и предаем ему ценность?
• Зачем другие оценивают этот предмет и предают ему ценность?
• По каким критериям МЫ оцениваем этот предмет?
• По каким критериям другие оценивают этот предмет?
• В соответствии с какой шкалой МЫ оцениваем этот предмет?
• В соответствии с какой шкалой другие оценивают этот предмет?
• В сравнение, с чем МЫ оцениваем этот предмет?
• В сравнение, с чем другие оценивают этот предмет?
• Что или кого МЫ считаем лучше относительно этого предмета?
• Что или кого другие считают лучше относительно этого предмета?
• Почему МЫ считаем кого то или что, то лучше относительно этого предмета?
• Почему другие считают кого то или что, то лучше относительно этого предмета?
• Что или кого МЫ считаем хуже относительно этого предмета?
• Что или кого другие считают хуже относительно этого предмета?
• Почему МЫ считаем кого то или что, то хуже относительно этого предмета?
• Почему другие считают кого то или что, то хуже относительно этого предмета?
• Что является точкой опорой в НАШЕЙ оценочной позиции относительно этого предмета?
• Что является точкой опорой в оценочной позиции других относительно этого предмета?
• С кем или с чем МЫ сравниваем этот предмет?
• С кем или с чем другие сравнивают этот предмет?
• Зачем и почему МЫ сравниваем этот предмет с кем то или чем то?
• Зачем и почему другие сравнивают этот предмет с кем то или чем то?
• Какая разница между этим предметом и НАМИ?
• Какая разница между этим предметом и другими?
• Какая связь между этим предметом и НАМИ?
• Какая связь между этим предметом и другими?
• Какая связь между этим предметом или кем или чем либо еще?
• Какая разница между этим предметом или ем или чем либо еще?
• На какие эталоны, идеалы, МЫ опираемся, оценивая этот предмет?
• На какие эталоны, идеалы, другие опираются, оценивая этот предмет?
• Какие усилия МЫ готовы приложить, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какие усилия другие готовы приложить, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какие усилия МЫ прикладываем, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какие усилия другие прикладывают, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Зачем МЫ прикладываем, какие либо усилия, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Зачем другие прикладывают, какие либо усилия, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Нужно ли вообще прикладывать какие либо усилия, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какие инертные силы МЫ запускаем, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Какие инертные силы другие запускают, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Где начало этим инертным силам?
• На сколько глубоко МЫ тонем, прикладывая усилия, чтоб увидеть суть этого предмета?
• На сколько глубоко другие тонут, прикладывая усилия, чтоб увидеть суть этого предмета?
• Что заставляет НАС прикладывать усилия чтоб увидеть суть этого предмета?
• Что заставляет других прикладывать усилия чтоб увидеть суть этого предмета?
• Как желание увидеть суть этого предмета мешает НАМ увидеть суть этого предмета?
• Как желание увидеть суть этого предмета мешает другим увидеть суть этого предмета?
• Что мешает НАМ, без каких либо желаний просто взять и увидеть суть этого предмета?
• Что мешает другим, без каких либо желаний просто взять и увидеть суть этого предмета?
• На какой прошлый опыт МЫ опираемся, глядя на этот предмет?
• На какой прошлый опыт другие опираются, глядя на этот предмет?
• Зачем МЫ смотрим прошлое, когда смотрим на этот предмет?
• Зачем другие смотрят прошлое, когда смотрим на этот предмет?
• Зачем МЫ обращаемся к уму, к фильтрам ума, чтоб попытаться увидеть суть этого предмета?
• Зачем другие обращаемся к уму, к фильтрам ума, чтоб попытаться увидеть суть этого предмета?
• Что НАС отталкивает от этого предмета?
• Что других отталкивает от этого предмета?
• Что НАС притягивает к этому предмету?
• Что других притягивает к этому предмету?
• На сколько близки МЫ с этим предметом?
• На сколько близки другие с этим предметом?
• На сколько МЫ привязаны к этому предмету?
• На сколько другие привязаны к этому предмету?
• Как привязанность и зависимость от этого предмета мешает НАМ видеть суть его?
• Как привязанность и зависимость от этого предмета мешает другим видеть суть его?
• Что социум говорит об этом предмете?
• Что социум думает об этом предмете?
• Как социум относиться к этому предмету?
• Как мнение социума влияет на НАС относительно этого предмета?
• Как мнение социума влияет на других относительно этого предмета?
• Что прекрасного в этом предмете?
• Что безобразного в этом предмете?
• Что НАМ нравиться/привлекает/прельщает в этом предмете?
• Что другим нравиться/привлекает/прельщает в этом предмете?
• Что НАМ противно/омерзительно/не нравиться в этом предмете?
• Что другим противно/омерзительно/не нравиться в этом предмете?
• Какую характеристику МЫ дали этому предмету?
• Какую характеристику другие дали этому предмету?
• Под какой класс/сферу/вид МЫ относим этот предмет?
• Под какой класс/сферу/вид другие относят этот предмет?
• Что МЫ хотим видеть в этом предмете?
• Что другие хотят видеть в этом предмете?
• Что МЫ не хотим видеть в этом предмете?
• Что другие не хотят видеть в этом предмете?
• Что МЫ запретили себе видеть в этом предмете?
• Что другие запретили себе видеть в этом предмете?
• Что для НАС самое важное в этом предмете?
• Что для других самое важное в этом предмете?
• На что МЫ не обращаем и не хотим обращать внимания в этом предмете?
• На что другие не обращают и не хотят обращать внимания в этом предмете?
• Что специфического/ неординарного МЫ видим в этом предмете?
• Что специфического/ неординарного другие видят в этом предмете?
• Что абстрактного присутствует в этом предмете?
• Чем заманивает НАС этот предмет?
• Чем заманивает других этот предмет?
• К чему принуждает НАС этот предмет?
• К чему принуждает других этот предмет?
• На что подталкивает НАС этот предмет?
• На что подталкивает дргих этот предмет?
• Какое место в НАШЕЙ жизни занимает этот предмет?
• Какое место в жизни других занимает этот предмет?
• Что видят НАШИ глаза, когда МЫ смотрим на этот предмет?
• Что видят глаза других, когда они смотрят на этот предмет?
• На что смотрят НАШИ глаза, когда МЫ видим этот предмет?
• На что смотрят глаза других, когда они видят этот предмет?
• Как МЫ вообще видим этот предмет?
• Как другие вообще видят этот предмет?
• За счет чего МЫ видим этот предмет?
• За счет чего другие видим этот предмет?
• Как МЫ отождествляем себя с этим предметом?
• Как другие отождествляют себя с этим предметом?
• Как МЫ олицетворяем себя с этим предметом?
• Как другие олицетворяют себя с этим предметом?
• На что похож по НАШЕМУ этот предмет?
• На что похож по мнению других этот предмет?
• На что не похож по НАШЕМУ этот предмет?
• На что не похож по мнению других этот предмет?
• Какая призма у НАС образовалось в уме относительно этого предмета?
• Какая призма у других образовалось в уме относительно этого предмета?
• Почему МЫ видим призму, а не сам предмет?
• Почему другие видят призму, а не сам предмет?
• Зачем МЫ смотрим на призму а не на суть предмета?
• Зачем другие смотрят на призму а не на суть предмета?
• По какому принципу МЫ хотим увидеть суть предмета?
• По какому принципу другие хотят увидеть суть предмета?
• Где пребывает НАШЕ внимание, когда МЫ смотрим на этот предмет?
• Где пребывает внимание других, когда они смотрят на этот предмет?
• Почему МЫ не можем удержать свое внимание относительно этого предмета?
• Почему другие не можутем удержать свое внимание относительно этого предмета?
• Какие у НАС фантазии связанные с этим предметом?
• Какие у других фантазии связанные с этим предметом?
• Какие у НАС желания связанные с этим предметом?
• Какие у других желания связанные с этим предметом?
• Какие у НАС мысли образуются, глядя на этот предмет?
• Какие у других мысли образуются, глядя на этот предмет?
• Что вообще происходит в НАШЕМ организме на химическом/психическом/физическом/эмоциональном плане, когда МЫ видим этот предмет?
• Что вообще происходит в организме других на химическом/психическом/физическом/эмоциональном плане, когда они видят этот предмет?
• Что запретного МЫ видим в этом предмете?
• Что запретного другие видят в этом предмете?
• Почему МЫ считаем этот предмет не интересным а интересным что то другое чем быть с ним и видить его здесь и сейчас?
• Почему другие считают этот предмет не интересным а интересным что то другое чем быть с ним и видить его здесь и сейчас?
• Что неинтересного МЫ в нем увидели?
• Что неинтересного другие в нем увидели?
• Чем доскучивает НАМ этот предмет?
• Чем доскучивает другим этот предмет?
• Как именно доскучивает НАМ этот предмет?
• Как именно доскучивает другим этот предмет?
• Как бы МЫ хотели, чтоб этот предмет был для НАС?
• Как бы другие хотели, чтоб этот предмет был для них?
• Есть ли этот предмет в НАШЕМ уме?
• Есть ли этот предмет в уме других?
• В каком виде этот предмет предстает в НАШЕМ уме?
• В каком виде этот предмет предстает в уме других?
• Почему МЫ смотрим на этот предмет в НАШЕМ уме а не на реальный предмет, находящийся в реальность?
• Почему другие смотрят на этот предмет в их уме а не на реальный предмет, находящийся в реальность?
• Куда ум уводит НАС когда МЫ смотрим этот предмет?
• Куда ум уводит других когда они смотрят этот предмет?
• Из чего состоит этот предмет?
• Какова структура этого предмета?
• Каков состав этого предмета?
• Кто создал этот предмет?
• Что это за предмет?
• Почему этот предмет именно такой формы, цвета, структуры?
• Какую форму , структуру, цвет этого предмета МЫ видим?
• Каков на ощуп этот предмет?
• Что МЫ испытываем ощущаем когда трогаем этот предмет?
• Что другие испытывают ощущают когда трогают этот предмет?
• Что МЫ ощущаем , испытываем когда слышим этот предмет?
• Что другие ощущают , испытывают когда слышат этот предмет?
• Как живет и существует этот предмет?
• Какой твердостью обладает этот предмет?
• Каков этот предмет на вкус для НАС?
• Каков этот предмет на вкус для других?
• Какие у НАС ощущения, когда этот предмет дотрагивается до НАС?
• Какие у других ощущения, когда этот предмет дотрагивается до них?
• Что страшного/ужасного/пугающего в этом предмете?
• Что безжизненного/пустого/никчемного/ненужного/бесполезного/ МЫ видим в этом предмете?
• Как образовался этот предмет?
• На чем МЫ зацикливаемся глядя на этот предмет?
• На чем другие зацикливаются глядя на этот предмет?
• Чем положительным по НАШЕМУ обладет этот предмет?
• Чем положительным по мнению других обладет этот предмет?
• Чем отрицательным по НАШЕМУ обладает этот предмет?
• Чем отрицательным по мнению дугих обладает этот предмет?
• Где бы МЫ хотели применить этот предмет?
• Где бы другие хотели применить этот предмет?
• Где этот предмет вообще применяют/ используют?
• Каково предназначение этого о предмета ?
• Что происходит с этим предметом?
• Чего не происходит с этим предметом?
• Что говорит НАМ этот предмет?
• Что говорит другим этот предмет?
• Что хочет донести НАМ этот предмет?
• Что хочет донести другим этот предмет?
• Что показывает своим внешним видом этот предмет?
• Какое место в самой жизни занимает этот предмет?
• Где место этому предмет?
• Зачем МЫ хотим себе этот предмет?
• Зачем другие хотят себе этот предмет?
• Почему МЫ хотим себе этот предмет?
• Почему другие хотят себе этот предмет?
• В чем особенность/уникальность/ индивидуальность этого предмета?
• Что предмет думает о себе?
• Зачем МЫ что то думаем/анализируем/рассуждаем об этом предмете?
• Зачем другие что то думают/анализируют/рассуждают об этом предмете?
• Кем НАМ является этот предмет?
• Кем другим является этот предмет?
• Кем НАМ не является этот предмет?
• Кем другим не является этот предмет?
• Что за рябь возле объекта образовалась, которая не дает НАМ увидеть суть предмета?
• Что за рябь возле объекта образовалась, которая не дает другим увидеть суть предмета?
• На сколько затуманен от НАС сам предмет?
• На сколько затуманен от других сам предмет?
• Зачем МЫ хотим контролировать этот предмет?
• Зачем другие хотят контролировать этот предмет?
• Почему МЫ хотим контролировать этот предмет?
• Почему другие хотят контролировать этот предмет?
• Почему МЫ наплевательски относимся к этому предмету?
• Почему другие наплевательски относятся к этому предмету?
• Почему НАМ больше предпочтительней и вообще больше нравиться смотреть на свою иллюзию об этом предмете , нежели на реальность этого предмета?
• Почему другим больше предпочтительней и вообще больше нравиться смотреть на свою иллюзию об этом предмете , нежели на реальность этого предмета?
• Какое имя у этого предмета?
• Как родительское воспитание сказалось и отразилось на НАШЕМ представление и видение этого предмета?
• Как родительское воспитание сказалось и отразилось на других представление и видение этого предмета?
• Что еще сказалось и отразилось на НАШЕМ представление и видение этого предмета?
• Что еще сказалось и отразилось на других представление и видение этого предмета?
• Что бы МЫ хотели сделать для этого предмета?
• Что бы другие хотели сделать для этого предмета?
• Чего бы МЫ не хотели делать для этого предмета?
• Чего бы другие не хотели делать для этого предмета?
• Кто придумал название и определение этому предмету?
• Зачем люди придумали название и определние, создали образ и представление об этом предмете?
• Где начало генерации материала об этом предмете?
• Где лежит конец генерации материала об этом предмете?
• Почему МЫ продолжаем вновь и вновь что то придумывать относительно этого предмета?
• Почему другие продолжают вновь и вновь что то придумывать относительно этого предмета?
• Во что МЫ верим относительно этого предмета?
• Во что другие верят относительно этого предмета?
• Что именно МЫ переняли на веру относительно этого предмета?
• Что именно другие переняли на веру относительно этого предмета?
• Почему МЫ поменяли знания на веру относительно этого предмета?
• Почему другие поменяли знания на веру относительно этого предмета?
• Зачем НАМ верить в то что МЫ верим относительно этого предмета?
• Зачем другим верить в то что они верят относительно этого предмета?
• Надо ли НАМ вообще видеть суть этого предмета?
• Надо ли другим вообще видеть суть этого предмета?
• Кому именно надо увидеть суть этого предмета?
• Какова глубина этого предмета?
• Что находиться в глубине этого предмета?
• Почему когда МЫ смотрим на этот предмет в НАШЕЙ голове звучит ярлык этого предмета?
• Почему когда другие смотрят на этот предмет в их голове звучит ярлык этого предмета?
• Что скрывается под ярлыком этого предмета?
• Что подразумевает, о чем говорит ярлык этого предмета?
• Существует ли этот предмет, что МЫ себе представляем относительно реального предмета, в реальности?
• Существует ли этот предмет, что другие себе представляют относительно реального предмета, в реальности?
• Что МЫ ищем, хотим найти в этом предмете?
• Что другие ищут, хотят найти в этом предмете?
• Каким деталям этого предмета МЫ придали значимость/важность?
• Каким деталям этого предмета другие придали значимость/важность?
• Как МЫ индифицируемся с этим предметом?
• Как другие индифицируемся с этим предметом?
• Что общего между НАМИ и этим предметом?
• Что общего между другими и этим предметом?
• Как бы МЫ охарактеризовали этот предмет и почему?
• Как бы другие охарактеризовали этот предмет и почему?
• Как МЫ одухотворили этот предмет?
• Как другие одухотворили этот предмет?
• Зачем МЫ создали культ/кумира из этого предмета?
• Зачем другие создали культ/кумира из этого предмета?
• Чем обладает предмет?
• Чем не обладает предмет?
• Что МЫ выдумали по поводу обладания предметом чего либо?
• Что другие выдумали по поводу обладания предметом чего либо?
• Чем магическим/чудесным/сказочным/загадочным МЫ наградили этот предмет?
• Чем магическим/чудесным/сказочным/загадочным другие наградили этот предмет?
• Что интригующего в этом предмете?
• Что мешает связи НАС с подсознанием этого предмета?
• Что мешает связи других с подсознанием этого предмета?
• Какие суеверия/приметы имеются в социуме связанные как либо с этим предметом?
• Что мифического/паранормального/магического/ в этом предмете другие считают?
• Что мифического/паранормального/магического/ в этом предмете МЫ считаем?
• Что сам предмет своим внешним видом внушает НАМ?
• Что сам предмет своим внешним видом внушает другим?
• Какие события в НАШЕЙ жизни произошли с этим предметом?
• Какие события в жизни других произошли с этим предметом?
• Есть ли движение/пусть/процесс у этого предмета?
• Какие явления у этого предмета?
• Какова стихийсность этого предмета?
• Как этот предмет контролирует НАС?
• Как этот предмет контролирует других?
• Что можно и нельзя НАМ, МЫ считаем относительно этого предмета?
• Что можно и нельзя другим, они считают относительно этого предмета?
• Какой угрозой для НАС, как НАМ кажется обладает этот предмет?
• Какой угрозой для других, как им кажется обладает этот предмет?
• В чем опасность этого предмета?
• В чем безопасность этого предмета?
• Какие у НАС ожидания от этого предмета?
• Какие у других ожидания от этого предмета?
• Какие у НАС прогнозы относительно этого предмета?
• Какие у других прогнозы относительно этого предмета?
• Что МЫ подавляем в себе относительно этого предмета?
• Что другие подавляют в себе относительно этого предмета?
• Какие у НАС обиды на этот предмет?
• Какие у других обиды на этот предмет?
• Почему МЫ не простим этот предмет?
• Почему другие не простят этот предмет?
• Как МЫ саботируем видение сути этого предмета?
• Как другие саботируют видение сути этого предмета?
• Почему МЫ саботируем себя в видение сути этого предмета?
• Почему другие саботируют себя в видение сути этого предмета?
• Зачем МЫ саботируем себя в видение сути этого предмета?
• Зачем другие саботируют себя в видение сути этого предмета?
• Почему МЫ не хотим дать открыться и активировать НАШЕЙ сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Почему другие не хотят дать открыться и активировать их сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Почему МЫ против того чтоб активировалась НАША суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Почему другие против того чтоб активировалась их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как МЫ мешает активироваться НАШЕЙ сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как другие мешают активироваться их сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Что МЫ делаем для того чтоб не дать активировать НАШЕЙ сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Что другие делают для того чтоб не дать активировать их сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Какие действия МЫ предпринимаем, чтоб не дать активироваться НАШЕЙ сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Какие действия другие предпринимают, чтоб не дать активироваться их сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как МЫ блокируем себя и НАШУ суть к активации(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как другие блокируют себя и своб суть к активации(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Сколько МЫ еще будем бороться с собой, не давая НАШЕЙ сути активироваться?
• Сколько другие еще будут бороться с собой, не давая их сути активироваться?
• Какие силы в НАС не дают НАШЕЙ сути активироваться(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• какие силы в других не дают их сути активироваться(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• В чем сила/ мощность/ идея этих сил, которые не дают НАШЕЙ сути активироваться(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• В чем сила/ мощность/ идея этих сил, которые не дают их сути активироваться(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• В виде чего и в чем выражены эти силы которые не дают НАШЕЙ сути активироваться(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• В виде чего и в чем выражены эти силы которые не дают сути других активироваться(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Какой материал , который МЫ не осознаем но он влияет на то что МЫ не можем дать активироваться НАШЕЙ сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Какой материал , который другие не осознают но он влияет на то что они не могут дать активироваться их сути(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Какое статическое напряжение в мозгу не дает НАМ переключиться на НАШУ суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Какое статическое напряжение в мозгу не дает другим переключиться на их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как убрать НАМ это напряжение(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как убрать другим это напряжение(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как НАМ выйти из ума и переключиться на НАШУ суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как другим выйти из ума и переключиться на их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Что НАС вынуждает/заставляет/принуждает находиться в уме и не дает тем самым переключению на НАШУ суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Что других вынуждает/заставляет/принуждает находиться в уме и не дает тем самым переключению на их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как МЫ сами себе не даем и мешаем переключиться на НАШУ суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как другие сами себе не даем и мешаем переключиться на их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как НАШЕ старание и усилия мешают НАМ переключиться на НАШУ суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Как старание и усилия других мешают им переключиться на их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Где предел всех пределов который МЫ себе установили и который МЫ пытаемся преодолеть чтоб постичь умом переключение НАС на НАШУ суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• Где предел всех пределов который другие себе установили и который они пытаются преодолеть чтоб постичь умом переключение их на их суть(Чтоб увидеть суть этого предмета)?
• В чем простота этого предмета?
• Как МЫ усложняем этот предмет?
• Как другие усложняют этот предмет?
• Как МЫ измудряем этот предмет?
• Как другие измудряют этот предмет?
• В чем смысл этого предмет?
• Есть ли смысл у этого предмета?
• Зачем МЫ ищем и предаем смысл этому предмету?
• Зачем другие ищут и предают смысл этого предмета?
• Почему НАМ тяжело принять простоту этого предмета?
• Почему людям тяжело принять простоту этого предмета?
• В чем очевидность этого предмета?
• Зачем НАМ определять что именно МЫ видим?
• Зачем другие стараются определить что именно они видят?


После этого ты обработаешь каждое нижеследующее действие относительно этого предмета с помощью протокола «чпок»:

Список действий:

• Думать об этом предмете
• Анализировать этот предмет
• Рассуждать об этом предмете
• Говорить/разговаривать об этом предмете
• Ненавидеть этот предмет
• Искать что либо в этом предмете
• Оценивать этот предмет
• Обесценивать этот предмет
• Предавать значимость и важность, каким либо частям этого предмета
• Предавать важность и значимость смому предмету
• Отождествляться с этим предметом
• Индифицироваться с этим предметом
• Олицетворять этот предмет
• Сравнивать этот предмет с чем либо
• Пытаться понять суть этого предмета
• Хотеть увидеть суть этого предмета
• Искать суть этого предмета
• Создавать какие либо образы и представления об этом предмете
• Генерировать любого рода материал об этом предмете
• Верить в свои представления об этом предмете
• Слушать и обращать внимание на то что говорит ум об этом предмете
• Комментировать то что видишь, глядя на этот предмет
• Контролировать этот предмет
• Считать себя выше этого предмета
• Считать себя ниже этого предмета
• Считать себя лучше этого предмета
• Считать себя хуже этого предмета
• Верить в иллюзорность этого предмета
• Смотреть через призму ума на этот предмет
• Постигать умом суть этого предмета
• Создавать убеждения/постулаты об этом предмете
• Верить в убеждения и постулаты об этом предмете
• Злиться и ненавидеть себя за то что не видишь сути этого предмета
• Использовать ум для познания сути этого предмета
• Слушать этот предмет
• Верить этому предмету
• Напрягать ум для того чтоб увидеть суть этого предмета
• Создавать напряжения в уме чтоб увидеть суть этого предмета
• Настаивать на своем, пытаясь увидеть суть предмета умом
• Смотреть умом на этот предмет
• Создавать образ сути в своем уме относительного этого предмета
• Пытаться разобраться в механизме того как увидеть суть этого предмета не умом, за счет ума
• Отрицать этот предмет
• Подавлять этот предмет
• Фантазировать об этом предмете
• Создавать любого рода заряд возле этого предмета
• Пытаться почувствовать этот предмет
• Запрещать себе, что либо относительно этого предмета
• Бояться этот предмет
• Опасаться/избегать/пугаться/сторониться этот предмет
• Предавать ему мистичность/сказочность этому предмету
• Бороться с этим предметом
• Хотеть этот предмет себе в собственность
• Вспоминать об этом предмете
• Зависеть от этого предмета
• Строить фильтры ума связанные с этим предметом
• Не отпускать фильтры ума связанные с этим предметом
• Верить любого рода басням ума относительно этого предмета
• Искать этот предмет своим вниманием в своей голове
• Придумывать что либо относительно этого предмета
• Поклоняться этому предмету
• Обожествлять этот предмет
• Создавать культ из этого предмета
• Пытаться поговорить умом с этим предметом
• Пытаться законтактировать умом с этим предметом
• Говорить от ума с этим предметом
• Как либо контактировать с этим предметом от ума
• Питать любого рода негатив к этому предмету
• Предавать любого рода эмоциональную окраску этому предмету
• Подразделять по какие либо классы, типы, сферы этот предмет
• Считать этот предмет хорошим
• Считать этот предмет плохим
• Иметь како либо отношение к этому предмету
• Относиться к этому предмету в соответствии, с какими либо эталонами/идеалами социума
• Идиализировать этот предмет
• Утрировать этот предмет
• Загоняться по этому предмету
• Считать его своей собственностью этот предмет
• Завидовать тем кто имеет этот предмет
• Пытаться изменить этот предмет
• Подстраивать что либо под этот предмет
• Подстраиваться под этот предмет
• Строить какие либо ожидания от этого предмета
• Пытаться увидеть, что то глазами в этом предмете
• Смотреть на этот предмет
• Пребывать в прошлом, когда смотришь на этот предмет
• Пребывать в будущем, когда смотришь на этот предмет
• Обращаться к прошлому опыту чтоб охарактеризовать / описать этот предмет и выстроить ход действий и отношение к этому предмету
• Держать какие либо обиды на этот предмет
• Обижаться на этот предмет
• Обвинять в чем либо этот предмет
• Осуждать/критиковать/постыжать этот предмет
• Кричать/ругаться/бросать/небрежно относиться к этому предмету
• Подавлять в себе, что либо относительно этого предмета
• Пытаться управлять этим предметом
• Пытаться доминировать над этим предметом
• Пытаться воздействовать как либо на этот предмет
• Пытаться манипулировать этим предметом
• Манипулировать этим предметом
• Создавать свое мнение о этом предмете
• Иметь свое мнение о этом предмете
• Выделять как либо этот предмет
• Пытаться разрушить этот предмет
• Разрушать этот предмет
• Находиться/ Пребывать в уме
• Держать самого себя в уме
• Не давать себе переключиться на собственную суть
• Мешать любым образом активации НАШЕЙ сути
• Запутывать самого себя чтоб не дать активироваться НАШЕЙ сути
• Строить воздушные замки относительно этого предмета в любом проявление и аспекте
• Осмыслять этот предмет
• Обессмысливать этот предмет
• Предавать любого рода смысл этому предмету
• Искать смысл этого предмета
• Усложнять этот предмет
• Пытаться увидеть простоту этого предмета
• Искать простоту этого предмета
• Создавать простоту в уме этого предмета
• Измудрять этот предмет
• Создавать любого рода движения для активации своей сути
• Прикладывать любого рода действия для активации своей сути


После этого Ты ликвидируешь до полного исчезновения с помощью протокола «Чпок»: 
Список материала:
• Сам этот предмет
• Любого рода конструктивность/системность этого предмета
• Любого рода состав/ консистенцию/структуру этого предмета
• Любого рода представления/образы об этом предмете
• Любого рода убеждения/постулаты/знания об этом предмете
• Любого рода желание/стремление/потребность/необходимость увидеть суть этого предмета
• Любого рода желание/стремление/потребность/необходимость усложнять этот предмет
• Любого рода связь между этим предметом- НАМИ и реальностью
• Любого рода иллюзию возле этого предмета
• Любого рода эмоциональную окраску этого предмета
• Любого рода заряд возле этого предмета
• Любого рода особенность/значимость/важность/индивидуальность/ этого предмета
• Любого рода страх перед этим предметом
• Любого рода мысли и фантазии об этом предмете
• Любого рода фильтры ума созданные относительно этого предмета
• Любого рода негатив к этому предмету
• Любого рода негатив этого премета
• Любого рода положительные и отрицательные стороны этого предмета
• Любого рода оценку этого предмета
• Любого рода ценность этого предмета
• Любого рода напряжение, связанное с этим предметом и НАМИ
• Любого рода ярлык/название этого предмета
• Любого рода ассоциации связанные с этим предметом
• Любого рода прикладываемые усилия НАМИ для видения сути этого предмета
• Того кто хочет видеть суть этого предмета
• Того кто не может видеть суть этого предмета
• Того кто пытается/старается увидеть суть этого предмета
• Все попытки и усилия того кто пытается увидеть суть этого предмета
• Того кто мешает увидеть суть это предмета
• Все то что мешает переключению на НАШУ суть
• Любого рода самостоятельные попытки и усилия переключиться на свою суть
• Все то что МЫ думаем об этом предмете
• Все то что НАС беспокоит/тревожит/волнует связанное с этим предметом
• Того кто оказывает любое сопротевление/ преграду/ограничение к прямому видинию
• Все блоки/преграды/запреты/ограничения отделяющие НАС от прямого видения
• Любого рода образ и представление сути вещей и себя
• Любого рода место пребывание, отделяющее НАС от НАШЕЙ сути
• Все то что мешает принять этот предмет таким какой он есть
• Любого рода желание/стремление/потребность/необходимость генерировать любого рода материал связанный с этим предметом
• Любого рода саботаж видиния сути этого предмета
• Любого рода страх перед прямым видинием
• Любого рода привычку и привязанность находиться в уме
• Любого рода глубину/цвет/вкус/контраст/яркость/объем/размер/плотность/твердость этого предмета
• Любого рода характер и специфику этого предмета
• Весь тот материал который МЫ имеем в себе и с которым резонируем относительно этого предмета, те самым видя этот материал в нем а не видя его сути
• Любого рода желание/стремление/потребность/необходимость завладеть/иметь себе прямое видение/ видиние сути
• Любого рода сложность и простоту этого предмета
• Любого рода возвышение перед этим предметом
• Любого рода занижение перед этим предметом
• Любого рода действие/ предназначение/ использование этого предмета
• Любого рода отрицание этого предмета
• Любого рода закрытие от этого предмета
• Все то что НАМ не нравиться/пугает/ужасает/ отталкивает в этом предмете
• Все то что НАМ нравиться/притягивает/привлекает/прельщает в этом предмете
• Любого рода НАШЕ отношение к этому предмету
• Любого рода дорогу\путь выстроенный для того чтоб придти к сути этого предмета/себя
• Любого рода идущего/ищущего суть себя или этого предмета
• Любого рода действия ищущего суть себя/предмета
• Любого рода движение ищущего суть себя /предмета
• Любого рода движение вообще
• Любого рода поиск сути себя / предмета
• Любого рода устремления/стремление найти суть себя/предмета
• Любого рода конечную станцию сути себя/предмета
• Любого рода представления о том, сколько и чего нужно делать, чтоб придти к видинию сути этого предмета/ к своей сути
• Любого рода план/цель выстроенный для получения сути себя/предмета
• Любого рода связь между НАМИ и ищущим суть себя/предмета
• Любого рода признаки и проявления движения/ поиска/попыток обрести суть себя/предмета
• Любого рожа желание/потребность/необходимость/стремление, что то понять, прежде чем перестать искать/двигаться/прикладывать действия и усилия к обретению своей сути
• Любого рода сопротивления, оказываемые чтоб НАС втянуло в дверь позади НАС
• Любого рода ожидание активации сути, после чего либо/ после каких, либо действий, движений, событий, явлений
• Любого рода надежды на активацию сути, после чего либо / после каких, либо действий, движений, событий, явлений
• Любого рода представления/предположения о том, как происходит активация сути, когда она происходит, после чего, в каких случаях, при каких обстоятельствах и т.п.
• Любого рода игру ума с НАМИ в поиск просветления/сути
• Любого рода представления/предположения о том, как выглядит просветление

и после обработки на место ликвидированного материала ты поместишь энергию Рейки

После обработки материала по вышепреведнной схеме Ты обработаешь с помощью протокола «Слив» до полной интеграции следующие полярности:
• Каждый из описанного в списке материала – Пустота
• Каждый из описанного в списке материала- МЫ
• Этот предмет –МЫ
• Этот предмет- пустота
• Движение- покой
• Движение- пустота
• Искать – быть
• Искать- пустота
• Равновесие- действия
• Действия-пустота
• Усилия- пустота

После, ты произведешь обработку всего имеющегося у НАС материала относительного того предмета, на который МЫ укажем, вне зависимости от того, помним и осознаем ли МЫ этот материал.
Под материалом в данной инструкции имеется в виду:

1. Абсолютно все эпизоды прошлого (как в этой, так и в прошлых жизнях), будущего (как в этой, так и в будущих жизнях), а также имевшие место в промежутках между жизнями, когда:
• МЫ видели этот предмет
• другие видели этот предмет

• МЫ слышали этот предмет
• другие слышали этот предмет

• МЫ думали об этом предмете
• другие думали об этом предмете

• МЫ рассуждали/анализировали на тему этого предмета
• другие рассуждали/анализировали на тему этого предмета

• МЫ пытались увидеть суть этого предмета
• другие пытались увидеть суть этого предмета

• МЫ не видели сути этого предмета, МЫ видели только то что возле этого предмета
• Другие не видели сути этого предмета, другие видели только то что возле этого предмета

• МЫ смотрели на этот предмет сквозь призму умозаключений/образов и представлений об этом предмете
• другие смотрели на этот предмет сквозь призму умозаключений/образов и представлений об этом предмете

• НАМ было тяжело увидеть сам этот предмет в своей простоте
• Другим было тяжело увидеть сам этот предмет в своей простоте

• МЫ любым образом усложняли суть этого предмета
• Другие любым образом усложняли суть этого предмета

• МЫ понимали, что этот предмет лежит в абсолютной простоте, МЫ создавали в уме образ простоты этого предмета и пытались увидеть тем самым его суть
• Другие понимали, что этот предмет лежит в абсолютной простоте, они создавали в уме образ простоты этого предмета и пытались увидеть тем самым его суть

• МЫ напрягались и пыжились чтоб увидеть суть этого предмета
• Другие напрягались и пыжились чтоб увидеть суть этого предмета

• НАШ ум был основной преградой того что МЫ не видели суть этого предмета
• ум других был основной преградой того что они не видели суть этого предмета

• МЫ использовали ум для проникновения в суть этого предмета
• Другие использовали ум для проникновения в суть этого предмета

• МЫ пытались переключиться за счет ума на свою суть чтоб увидеть суть этого предмета
• Другие пытались переключиться за счет ума на свою суть чтоб увидеть суть этого предмета

• МЫ хотели/жаждали увидеть суть этого предмета не понятно зачем НАМ это
• Другие хотели/жаждали увидеть суть этого предмета не понятно зачем им это

• МЫ говорили с другими о простоте и сути этого предмета
• Другие говорили с другими о простоте и сути этого предмета

• МЫ смотрели на предмет и пытались докопаться до его сути через ощутимый массовый заряд возле него
• Другие смотрели на предмет и пытались докопаться до его сути через ощутимый массовый заряд возле него

• МЫ заряжали этот предмет, предавая ему какой либо значение или важность
• Другие заряжали этот предмет, предавая ему какой либо значение или важность

• МЫ присутствовали в прошлом или в будущем в тот момент когда хотели увидеть суть этого предмета
• Другие присутствовали в прошлом или в будущем в тот момент когда хотели увидеть суть этого предмета

• МЫ пытались находиться здесь и сейчас чтоб увидеть суть этого предмета\
• Другие пытались находиться здесь и сейчас чтоб увидеть суть этого предмета\

• Все НАШИ попытки как либо самому увидеть суть этого предмета были тщетны
• Все попытки Других как либо самому увидеть суть этого предмета были тщетны

• МЫ пытались контролировать ‘этот предмет
• Другие пытались контролировать ‘этот предмет

• МЫ пытались управлять этим предметом за счет силы мысли или каким либо иным способом
• Другие пытались управлять этим предметом за счет силы мысли или каким либо иным способом

• МЫ возвышали себя перед этим предметом
• Другие возвышали себя перед этим предметом

• МЫ считали (осознано или нет) что МЫ лучше/выше этого предмета
• Другие считали (осознано или нет) что они лучше/выше этого предмета

• МЫ считали (осознано или нет) что МЫ хуже/ниже этого предмета
• Другие считали (осознано или нет) что они хуже/ниже этого предмета

• МЫ пытались, каким либо образом законтактировать с этим предметом
• Другие пытались, каким либо образом законтактировать с этим предметом

• МЫ разговаривали с этим предметом
• Другие разговаривали с этим предметом

• МЫ называли этот предмет по ярлыку, который ему присвоен в социуме
• Другие называли этот предмет по ярлыку, который ему присвоен в социуме

• МЫ придумывали что либо об этом предмете, считая и веря что это так и есть
• Другие придумывали что либо об этом предмете, считая и веря что это так и есть

• МЫ делали выводы, умозаключения об этом предмете
• Другие делали выводы, умозаключения об этом предмете

• МЫ давали ему, какую либо характеристику
• Другие давали ему, какую либо характеристику

• МЫ оценивали этот предмет
• Другие оценивали этот предмет

• МЫ давали оценку этому предмету
• Другие давали оценку этому предмету

• МЫ придавали ценность этому предмету
• Другие придавали ценность этому предмету

• МЫ видели суть этого предмета под инсайдом или в момент просветления и после этого сделали еще больше выводов и умозаключений о том, как все есть и вновь пытались увидеть умом, за счет этих умозаключений сделанных в прошлый раз, создавая образ и воспроизводя тот момент инсайда что остался в памяти
• Другие видели суть этого предмета под инсайдом или в момент просветления и после этого сделали еще больше выводов и умозаключений о том, как все есть и вновь пытались увидеть умом, за счет этих умозаключений сделанных в прошлый раз, создавая образ и воспроизводя тот момент инсайда что остался в памяти

• МЫ как либо усложняли, измудряли этот предмет
• Другие как либо усложняли, измудряли этот предмет

• МЫ не понимали что суть предмета можно увидеть только своей суть, а своя суть может пробудиться независимо от НАС и НАШИХ усилий, что НАША суть это и есть момент здесь и сейчас и есть реальность и есть прямое видиние и как бы МЫ не старались МЫ сами не сможем увидеть суть этого предмета
• Другие не понимали что суть предмета можно увидеть только своей суть, а своя суть может пробудиться независимо от них и их усилий, что их суть это и есть момент здесь и сейчас и есть реальность и есть прямое видиние и как бы они не старались они сами не смогут увидеть суть этого предмета

• МЫ пытались создать образ своей сути в уме, представить переходный момент от уму к сути и искуствнно создать этот момент или провести его и все таки увидеть суть этого предмета
• Другие пытались создать образ своей сути в уме, представить переходный момент от уму к сути и искуствнно создать этот момент или провести его и все таки увидеть суть этого предмета

• МЫ трогали этот предмет
• Другие трогали этот предмет

• МЫ ощущали этот предмет на вкус
• Другие ощущали этот предмет на вкус

• МЫ питали любого рода негатив к этому предмету( осознано или нет)
• Другие питали любого рода негатив к этому предмету( осознано или нет)

• МЫ смотрели на этот предмет и вообще ни чего не понимали, чувствовали себя овощем, глухим и немым
• Другие смотрели на этот предмет и вообще ни чего не понимали, чувствовали себя овощем, глухим и немым

• МЫ смотрели на этот предмет и говорили : ну и че? Предмет как предмет
• Другие смотрели на этот предмет и говорили : ну и че? Предмет как предмет

• МЫ не могли успокоить ум, остановиться пытаться, прикладывать усилия и просто посмотреть на этот предмет не чего не думая о нем
• Другие не могли успокоить ум, остановиться пытаться, прикладывать усилия и просто посмотреть на этот предмет не чего не думая о нем

• МЫ обращались к прошлому опыту, прошедшему с этим предметом
• Другие обращались к прошлому опыту, прошедшему с этим предметом

• МЫ обращали внимание на какие либо детали этого предмета
• Другие обращали внимание на какие либо детали этого предмета

• МЫ имели какой либо заряд возле отдельных частей этого предмета и МЫ обращали внимания именно на них
• Другие имели какой либо заряд возле отдельных частей этого предмета и они обращали внимания именно на них

• Какие либо части предмета или сам предмет ассоциировался у НАС с чем либо и МЫ опять же не могли смотреть и видеть этот предмет таким какой он есть
• Какие либо части предмета или сам предмет ассоциировался у других с чем либо и они опять же не могли смотреть и видеть этот предмет таким какой он есть

• МЫ осознано ли нет , не принемали этот объект таким какой он есть, потому что в НАШЕЙ реальности он был другим, МЫ изменили его под тот лад что МЫ хотели видеть в своей реальности и поэтому у НАС был внутренний конфликт с этим предметом/ неприятие его таким какой он есть
• Другие осознано ли нет , не принемали этот объект таким какой он есть, потому что в их реальности он был другим, они изменили его под тот лад что они хотели видеть в своей реальности и поэтому у них был внутренний конфликт с этим предметом/ неприятие его таким какой он есть

• МЫ по каким либо причинам, пытались подавить/ доминировать над этим объектом
• Другие по каким либо причинам, пытались подавить/ доминировать над этим объектом

• МЫ отрицали этот предмет
• Другие отрицали этот предмет

• МЫ боролись с этим предметом
• Другие боролись с этим предметом

• МЫ смотрели на этот предмет а видели не его самого в реальности а видели то что у НАС сложилось в уме об этом предмете, через эту призму
• Другие смотрели на этот предмет а видели не его самого в реальности а видели то что у них сложилось в уме об этом предмете, через эту призму

• МЫ боялись/ опасались/ пугались/ужасались этот или перед этим предметом
• Другие боялись/ опасались/ пугались/ужасались этот или перед этим предметом

• МЫ хотели переделать этот предмет под свою иллюзорность которую МЫ имели в уме о нем, но у НАС не получалось, МЫ расстраивались, бесились, раздражались что все не так как МЫ хотим
• Другие хотели переделать этот предмет под свою иллюзорность которую они имели в уме о нем, но у них не получалось, они расстраивались, бесились, раздражались что все не так как они хотят

• МЫ хотели, чтоб этот предмет был именно таким, каким МЫ его хотим видеть
• Другие хотели, чтоб этот предмет был именно таким, каким они его хотят видеть

• НАША реальность была намного слаще, в ней были, и сказки и чудеса и все вообще прекрасно и этот предмет был в НАШЕЙ реальности полностью переделанный под чудесно-мифически-магический или еще какой либо образ
• Реальность других была намного слаще, в ней были, и сказки и чудеса и все вообще прекрасно и этот предмет был в их реальности полностью переделанный под чудесно-мифически-магический или еще какой либо образ

• МЫ не хотели расставаться со своими представлениями об этом предмете, МЫ хотели увидеть суть этого предмета, таким образом, и так , что МЫ предали ей в своей реальности и по своему методу опять же в своей реальности
• Другие не хотели расставаться со своими представлениями об этом предмете, они хотели увидеть суть этого предмета, таким образом, и так , что они предали ей в своей реальности и по своему методу опять же в своей реальности

• В своей реальности МЫ могли все, МЫ были там бог и король и МЫ хотели дать воплощению НАШЕЙ иллюзии в реальность, веря до последнего, что ну может быть все таки получиться сделать все, так как МЫ хотим относительно этого предмета
• В своей реальности Другие могли все, они были там бог и король и они хотели дать воплощению их иллюзии в реальность, веря до последнего, что ну может быть все таки получиться сделать все, так как они хотят относительно этого предмета

• МЫ не отпускали или не хотели отпускать иллюзию возле этого предмета в утиль, МЫ держались за нее, верили в нее, дорожили ей
• другие не отпускали или не хотели отпускать иллюзию возле этого предмета в утиль, они держались за нее, верили в нее, дорожили ей

• МЫ не понимали, что эта иллюзия не имеет к НАМ не какого отношения, что она нужна только НАШЕМУ выдуманному образу, которого в реальности нет
• Другие не понимали, что эта иллюзия не имеет к им не какого отношения, что она нужна только их выдуманному образу, которого в реальности нет

• МЫ волновались/нервничали/паниковали/стрессировали возле этого предмета
• Другие волновались/нервничали/паниковали/стрессировали возле этого предмета

• МЫ имели конкретное мнение и отношение к этому предмету
• Другие имели конкретное мнение и отношение к этому предмету

• МЫ классифицировали, подразделяли под вид этот предмет
• Другие классифицировали, подразделяли под вид этот предмет

• МЫ оценивали этот предмет по уровни полезности/ вредности , хорошему/плохому,
• Другие оценивали этот предмет по уровни полезности/ вредности , хорошему/плохому,

• МЫ оценивали этот предмет по уровню важности/ не важности, значимости/ не значимости
• Другие оценивали этот предмет по уровню важности/ не важности, значимости/ не значимости

• МЫ оценивали этот предмет по уровню соц. Лестницы
• Другие оценивали этот предмет по уровню соц. Лестницы

• МЫ оценивали этот предмет: крутой/ не крутой
• Другие оценивали этот предмет: крутой/ не крутой

• МЫ не когда не предавали значение этому предмету, МЫ считали что это всего лишь предмет, ни чего особенного, таких предметов полно везде,
• Другие не когда не предавали значение этому предмету, они считали что это всего лишь предмет, ни чего особенного, таких предметов полно везде,

• НАМ был не интересен этот предмет, он НАМ доскучивали
• Другим был не интересен этот предмет, он им доскучивали

• МЫ считали этот предмет банальным/ обыденным/ ни чего особенным/ таким же как и все
• Другие считали этот предмет банальным/ обыденным/ ни чего особенным/ таким же как и все

• МЫ смотрели с высока на этот предмет
• Другие смотрели с высока на этот предмет

• МЫ держали обиды на этот предмет и питали к нему любого рода негатив
• Другие держали обиды на этот предмет и питали к нему любого рода негатив

• МЫ считали этот предмет хороший/ полезный/правильный/ нужный
• Другие считали этот предмет хороший/ полезный/правильный/ нужный

• МЫ считали этот предмет: плохим/не правильным/вредным/ ненужным/безполезным
• Другие считали этот предмет: плохим/не правильным/вредным/ ненужным/безполезным

• МЫ контактировали с этим объектом посредством уму
• Другие контактировали с этим объектом посредством уму

• МЫ не открывались этому предмету, не показывали ему своих чувств, закрывались от него, боялись близости с этим предметом, боялись телесного или какого либо контакта с этим предметом, отворачивались от него, сторонились, держали дистанцию, не позволяли подходить близко этому предмету
• Другие не открывались этому предмету, не показывали ему своих чувств, закрывались от него, боялись близости с этим предметом, боялись телесного или какого либо контакта с этим предметом, отворачивались от него, сторонились, держали дистанцию, не позволяли подходить близко этому предмету

• МЫ как либо сопротивлялись тому предмету
• Другие как либо сопротивлялись тому предмету

• МЫ имели напряжение возле этого предмета и по отношению к этому предмету
• Другие имели напряжение возле этого предмета и по отношению к этому предмету

• МЫ не доверяли этому предмету
• Другие не доверяли этому предмету

• МЫ считали его чужеродным/ другим/ лишним/ этот предмет
• Другие считали его чужеродным/ другим/ лишним/ этот предмет

• По каким то причинам НАС отталкивал этот предмет
• По каким то причинам других отталкивал этот предмет

• МЫ не могли быть самим собой с этим предметом
• другие не могли быть самим собой с этим предметом

• МЫ ощущали давление/доминирование/негатив/ напряжение/манипулирование/ высокомерие от этого предмета
• другие ощущали давление/доминирование/негатив/ напряжение/манипулирование/ высокомерие от этого предмета

• МЫ сами доминировали/ проявляли высокомерие/ давили на этот предмет
• другие сами доминировали/ проявляли высокомерие/ давили на этот предмет

• МЫ хотели этот предмет себе в собственность
• Другие хотели этот предмет себе в собственность

• МЫ хотели свою суть / прямое видение/ реальность/ момент здесь и сейчас себе в собственность
• Другие хотели свою суть / прямое видение/ реальность/ момент здесь и сейчас себе в собственность

• МЫ чего то хотели от этого предмета
• Другие чего то хотели от этого предмета

• МЫ хотели использовать в корыстных целях этот предмет
• Другие хотели использовать в корыстных целях этот предмет

• МЫ пытались манипулировать этим предметом
• Другие пытались манипулировать этим предметом

• МЫ имели лживые мотивы и доводы, чтоб видеть суть этого предмета
• Другие имели лживые мотивы и доводы, чтоб видеть суть этого предмета

• Видение сути этого предмета нужно было только уму, НАМ как сути не надо этого хотеть
• Видение сути этого предмета нужно было только уму, им как сути не надо этого хотеть

• МЫ считали, что с этим предметом, что то происходит
• Другие считали, что с этим предметом, что то происходит

• МЫ считали, что этот предмет НАМ что то должен
• Другие считали, что этот предмет им что то должен

• МЫ требовали что либо от этого предмета(осознано или нет)
• Другие требовали что либо от этого предмета(осознано или нет)

• МЫ заставляли/ принуждали этот предмет к чему то( осознано или нет)
• Другие заставляли/ принуждали этот предмет к чему то( осознано или нет)

• МЫ приказывали, указывали этому предмету( осознано ли нет)
• Другие приказывали, указывали этому предмету( осознано ли нет)

• МЫ хотели убить, уничтожить, выкинуть, избавиться, разрушить этот предмет
• Другие хотели убить, уничтожить, выкинуть, избавиться, разрушить этот предмет

• МЫ пытались внушить, что либо этому предмету
• другие пытались внушить, что либо этому предмету

• МЫ смотрели на этот предмет и пытались глазами, что то найти в частности его суть
• Другие смотрели на этот предмет и пытались глазами, что то найти в частности его суть

• МЫ из-за всех сил напрягали свой ум чтоб увидеть хоть что то в этом предмете не обычного)
• Другие из-за всех сил напрягали свой ум чтоб увидеть хоть что то в этом предмете не обычного)

• НАШЕ внимание по отношению к этому предмету было рассеяно, МЫ не могли сконцентрироваться на этом предмете
• Внимание Других по отношению к этому предмету было рассеяно , ни не могли сконцентрироваться на этом предмете

• МЫ улетали своими мыслями, куда то далеко глядя на этот предмет
• Другие улетали своими мыслями, куда то далеко глядя на этот предмет

• МЫ считали что важнее что то , то о чем МЫ сейчас думаем нежели прибывать здесь и сейчас с этим предметом
• Другие считали что важнее что то , то о чем они сейчас думают нежели прибывать здесь и сейчас с этим предметом

• МЫ все понимали по отношению к этому предмету, но сделать ни чего не могли, что увидеть его суть
• Другие все понимали по отношению к этому предмету, но сделать ни чего не могли, что увидеть его суть

• НАС вообще не интересовал этот предмет , НАС интересовало только то что у Нас в уме
• Других вообще не интересовал этот предмет , их интересовало только то что у них в уме

• МЫ пребывали в глубине себя, глядя на этот предмет
• Другие пребывали в глубине себя, глядя на этот предмет

• МЫ искали причиноследственную связь у этого предемета
• Другие искали причиноследственную связь у этого предемета

• МЫ создавали причиноследственную связь возле этого предмета
• Другие создавали причиноследственную связь возле этого предмета

• МЫ искали начало и конец этому предмету
• Другие искали начало и конец этому предмету

• МЫ искали причины этому предмету
• Другие искали причины этому предмету

• МЫ говорили: этот предмет , такой то и такой то
• Другие говорили: этот предмет , такой то и такой то

• МЫ создавали свое мнение об этом предмете
• Другие создавали свое мнение об этом предмете

• МЫ имели свою правду об этом предмете
• Другие имели свою правду об этом предмете

• МЫ были, в чем либо убеждены относительно этого предмета
• Другие были, в чем либо убеждены относительно этого предмета

• Кто либо когда, либо убедил НАС в чем либо относительно этого предмета и МЫ поверили и приняли эту делему относительно этого предмета
• Кто либо когда, либо убедил Других в чем либо относительно этого предмета и они поверили и приняли эту делему относительно этого предмета

• Кто либо когда, либо внушил и имплантировал НАМ что либо относительно этого предмета
• Кто либо когда, либо внушил и имплантировал другим что либо относительно этого предмета

• МЫ не могли разрушить фильтры своего ума относительно этого предмета
• Другие не могли разрушить фильтры своего ума относительно этого предмета

• МЫ видели то, что хотели видеть относительно этого предмета
• Другие видели то, что хотели видеть относительно этого предмета

• МЫ искали суть этого предмета в «высоте»
• Другие искали суть этого предмета в «высоте»

• МЫ думали надо быть кем то или иметь что то в себе чтоб видеть суть этого предмета
• Другие думали надо быть кем то или иметь что то в себе чтоб видеть суть этого предмета

• МЫ думали надо развиваться и прогрессировать, быть достигатором чтоб увидеть, в конечном счете, суть этого предмета
• Другие думали надо развиваться и прогрессировать, быть достигатором чтоб увидеть, в конечном счете, суть этого предмета

• МЫ не осознано тянулись вверх, вперед, в направление достигаторства и еще больше тонули и не могли увидеть суть этого предмета
• Другие не осознано тянулись вверх, вперед, в направление достигаторства и еще больше тонули и не могли увидеть суть этого предмета

• МЫ боролись с самим собой чтоб увидеть суть этого предмета
• Другие боролись с самим собой чтоб увидеть суть этого предмета

• МЫ генерировали с огромной скоростью новый материал относительно этого предмета чтоб увидеть суть его, считая что чем больше МЫ прикладываем усилий и прикладываем попыток, тем ближе к цели , не осознавая того что МЫ становимся все дальше и дальше от сути
• Другие генерировали с огромной скоростью новый материал относительно этого предмета чтоб увидеть суть его, считая что чем больше МЫ прикладываем усилий и прикладываем попыток, тем ближе к цели , не осознавая того что МЫ становимся все дальше и дальше от сути

• МЫ придумывали и создавали, какие то свои методы, идеи о том как увидеть суть этого предмета
• Другие придумывали и создавали, какие то свои методы, идеи о том как увидеть суть этого предмета

• МЫ создавали в уме прошлый опыт просветления или инсайта чтоб воспроизвести его и увидеть суть этого предмета
• Другие создавали в уме прошлый опыт просветления или инсайта чтоб воспроизвести его и увидеть суть этого предмета

• МЫ не хотели смотреть правде в глаза относительно этого предмета, МЫ предпочитали доказывать и пытаться утверждать свою иллюзию об этом предмете
• Другие не хотели смотреть правде в глаза относительно этого предмета, МЫ предпочитали доказывать и пытаться утверждать свою иллюзию об этом предмете

• МЫ сами избегали реальности, чтоб не увидеть сути этого предмета
• Другие сами избегали реальности, чтоб не увидеть сути этого предмета

• МЫ сами не хотели видеть сути этого предмета
• Другие сами не хотели видеть сути этого предмета

• НАМ было проще что то выдумывать и изгаляться нежели принять все как есть и отпустить все и перестать бороться
• Другим было проще что то выдумывать и изгаляться нежели принять все как есть и отпустить все и перестать бороться

• Нам был интересен сам процесс издевок над самим собой
• Другим был интересен сам процесс издевок над самим собой

• НАШ ум играл с НАМи в злые шутки, постоянно придумывая и придумывая, что то новое относительно этого предмета
• Ум Других играл с ними в злые шутки, постоянно придумывая и придумывая, что то новое относительно этого предмета

• МЫ хотели перестать думать и одно только желание перестать думать не давало НАМ перестать думать
• Другие хотели перестать думать и одно только желание перестать думать не давало им перестать думать

• МЫ создавали образ пустоты в своем уме, но из-за того что напрягались не могли удержать долго тишину вд
• Другие создавали образ пустоты в своем уме, но из-за того что напрягались не могли удержать долго тишину вд

• МЫ предавали значение одной из полярностей: не думать, как тут же сильнейшим образом активировалась другая: думать и чем больше МЫ пытались блокировать ту часть личности, которая отвечает за думать, тем больше она протестовала и доказывала, что ей есть место быть.
• Другие предавали значение одной из полярностей: не думать, как тут же сильнейшим образом активировалась другая: думать и чем больше они пытались блокировать ту часть личности, которая отвечает за думать, тем больше она протестовала и доказывала, что ей есть место быть.

• МЫ искали дверь к сути впереди, а она была взади и даже малейшая попытка найти или войти в эту дверь означало отдаление от этой двери
• Другие искали дверь к сути впереди, а она была взади и даже малейшая попытка найти или войти в эту дверь означало отдаление от этой двери

• МЫ считали, что любое действие, которое МЫ предпринимаем в попытку видения сути этого предмета, есть отхождение/отдаление от нее
• Другие считали, что любое действие, которое они предпринимают в попытку видения сути этого предмета, есть отхождение/отдаление от нее

• МЫ искали равновесие в усилие
• Другие искали равновесие в усилие

• МЫ думали вот сейчас залью этот обработчик как накину на какую либо вещь и сразу все увижу(осознано или нет)
• Другие думали вот сейчас залью этот обработчик как накину на какую либо вещь и сразу все увижу(осознано или нет)

• МЫ не осознавали что суть не в том чтоб больше или круче а в полном отсутствии стремления к этому
• Другие не осознавали что суть не в том чтоб больше или круче а в полном отсутствии стремления к этому

• МЫ не могли до конца осознать, что суть не в том что НАДО пойти и сделать то –то и то-то, или запустить столько то протоколов, или обработаться столько то времени чтоб увидеть суть вещей а в полном отсутствии этого
• Другие не могли до конца осознать, что суть не в том что НАДО пойти и сделать то –то и то-то, или запустить столько то протоколов, или обработаться столько то времени чтоб увидеть суть вещей а в полном отсутствии этого

• МЫ не понимали, что ни чего не нужно делать, чтоб увидеть суть этого предмета, В полном и прямом его смысле
• Другие не понимали, что ни чего не нужно делать, чтоб увидеть суть этого предмета, В полном и прямом его смысле

• МЫ предпринимали, какие либо действия к тому, чтоб придти к своей сути или сути этого предмета
• Другие предпринимали, какие либо действия к тому, чтоб придти к своей сути или сути этого предмета

После обработки всего вышеперечисленного материала, ты произведешь круговой процессинг от лица всех задействованных в вышеперечисленном материале людей и существ, групп людей, а также высших сил, мира и реальности вообще. Ты по очереди идентифицируешься с каждым из этих людей и существ, группой людей, высшими силами, миром и реальностью вообще, и проведешь процессинг всего вышеперечисленного материала, а также любого отношения этих людей, существ, групп людей, высших сил, мира и реальности вообще, к НАМ, с помощью протокола (« »), после чего поместишь на место обработанного материала универсальную жизненную энергию. 

После этого, все соглашения, которые МЫ когда-либо заключали с любыми людьми, существами, группами, эгрегорами, высшими силами, касающиеся любым образом вышеописанного материала, Ты обработаешь с помощью протокола (« »), затем ты произведешь обмен обязательствами следовать этим соглашениям с теми людьми, существами, группами, эгрегорами, высшими силами, с которыми соглашение было заключено, возвращая им их обязательство следовать этому соглашению, и отзывая от них НАШЕ обязательство следовать соглашению, что приведет к немедленной ликвидации соглашения. На место устраненного соглашения ты поместишь универсальную жизненную энергию. 
В случае, если соглашение не ликвидируется, и если существует блокирующее «соглашение о невыходе из соглашения», или «соглашение о том, что никакого соглашения нет», или иного рода блокирующее соглашение, ты произведешь обработку этих блокирующих соглашений с помощью протокола (« »), а затем ты произведешь обмен обязательствами следовать этим блокирующим соглашениям с теми людьми, существами, группами, эгрегорами, высшими силами, с которыми соглашение было заключено, возвращая им их обязательство следовать этому блокирующему соглашению, и отзывая от них НАШЕ обязательство следовать этому блокирующему соглашению, что приведет к немедленной ликвидации блокирующего соглашения. На место устраненного блокирующего соглашения ты поместишь универсальную жизненную энергию. 

В случае, если в связи с вышеописанным материалом происходил любого рода взаимный обмен, при котором МЫ внедряли любой материал, включая эмоции, картинки, постулаты, сущности, энергии в пространство других людей, существ, групп, эгрегоров, а другие люди, существа, группы, эгрегоры внедряли любой материал в НАШЕ пространство, ты произведешь процедуру реверса обмена следующим образом. Ты отзовешь из чужого пространства весь материал, помещенный НАМИ туда, затем ты вернешь по тем же каналам весь материал, полученный НАМИ из другого пространства, а затем ликвидируешь с помощью протокола (« ») весь материал, который МЫ создали в своем пространстве на основе этого взаимного обмена, и поместишь на место ликвидированного материала универсальную жизненную энергию. 

После этого, ты найдешь все диссоциированные/отделенные части НАШЕЙ личности, субличности, аспекты личности, идентичности, ставшие таковыми в результате любых из вышеперечисленных эпизодов, а также все без исключения части НАШЕЙ личности, субличности, аспекты личности, идентичности, которые явились причиной или следствием вышеописанного материала, или любым образом принимавшие участие в вышеописанном материале, и проведешь процессинг всего вышеназванного материала от лица каждой из этих частей без исключения с помощью протокола (« »). После чего интегрируешь каждую из этих частей, субличностей, аспектов личности, идентичностей с НАМИ при помощи протокола «Слив». После этого, ты рассоздашь все вселенные, имеющие любое отношение к этим частям личности, субличностям, аспектам личности, идентичностям, с помощью протокола (« »), и на место рассозданного материала универсальную жизненную энергию. В случае, если рассоздаваемая вселенная используется еще какими-то частями личности, субличностями, аспектами личности, идентичностями, прежде, чем рассоздавать эту вселенную, ты интегрируешь все эти части с НАМИ с помощью протокола «Слив».

Данный механизм обработки деактивируется, и данная инструкция перестанет действовать автоматически после того, как будет выполнена во всей точности и полном объёме. При необходимости МЫ можем временно приостановить обработку, после произнесения НАМИ ключевой фразы «РАЗ - СТОП»

Обработку материала ты будешь делать для НАС совершенно автоматически и полностью автономно, круглосуточно, во время НАШЕГО сна и бодрствования, и без ущерба для сна и функционирования в бодрствующем состоянии. Вся работа по обработке материала будет производиться тобой максимально мягко и безболезненно. Ты также будешь обрабатывать любое неверие в возможность и результаты этой обработки, а также любой страх, связанный с этой обработкой, и любые негативные эмоции или эмоциональные состояния, а также любое сопротивление, которые могут возникнуть в процессе обработки, с помощью протокола (« »), и место обработанного материала заполнишь универсальной жизненной энергией.

Вся работа по протоколу «РАЗ» будет тобой проведена в течение 3 земных суток или менее с момента первоначальной активации данного механизма. Распределение нагрузки на НАШ организм будет тобой произведено максимально равномерно, так чтобы не допускать перегрузок 

Запуск механизма обработки, а также остановку его, после произнесения соответствующих определенных выше ключевых фраз, ты будешь сигнализировать при помощи зевания НАШЕГО организма 

МЫ благодарим тебя, наше подсознание, за то, что ты качественно и в полном объеме выполняешь эту инструкцию

Конец инструкции.

+2
605
13:24
… благо дарю…
Загрузка...